Es gibt guten Perfektionismus, der uns zu Höchstleistungen anspornt, und schlechten, der uns dazu bringt, Dinge nicht mehr abschließen zu können und nur noch unzufrieden zu sein. Macht Stoizismus besonders anfällig für Perfektionismus?

Die alten Stoiker {und viele moderne) betonen gerne die Liebe zur Natur. Der Held in "Into the wild" ist auch davon besessen – so könnte man jedenfalls meinen. Am Ende stirbt er aber wegen extrem schlechter Vorbereitung und seiner Ignoranz der Realität – unstoischer geht es also kaum …

Im Podcast stelle ich einige der Merkmale von kognitiver Dissonanz vor uns zeige, wie Du sie schnell erkennen kannst – und warum das können solltest. Außerdem stelle ich zwei praktische Beispiele vor, in denen ich kognitive Dissonanz in anderen bewusst ausgelöst habe. Nicht nett, aber lehrreich.

Wir leben in Zeiten zunehmender gesellschaftlicher Polarisierung. Wir geben emotional verwirrten und ungebildeten Menschen viel zu viel Raum und Mikrofonzeit. Brauchen wir endlich ein stoisches Gegengewicht?

Vielleicht können wir nicht die ganze Zeit immerzu glücklich durch die Welt laufen, aber unser "Grundglück" lässt sich mit stoischem Denken sicherlich erhöhen, glaubt DER WILDE STOIKER.

In unserem Kampf gegen Bullshit und Nonsens kann uns stoisches Denken die vielleicht wirkungsvollste Waffe sein. Warum wir überhaupt kämpfen sollten? Weil wir sonst auf Dauer unglücklich sein werden.

Wir alle werden sterben, die meisten Menschen verdrängen diesen simplen Fakt. Aber die antiken Stoiker lehren uns, dass wir durch das Meditieren über den eigenen Tod zu einem besseren Leben gelangen können. Sie nennen diese Technik Memento Mori.

Glücklich werden wollen fast alle, aber Fakt ist, das "Unglück" (in einer klassisch nicht-stoischen Sichtweise) wartet auf uns alle. Wie damit umgehen? Amor Fati ist ein weiteres wirkungsvolles Reframing der antiken Stoiker, was auch heute noch sehr gut funktioniert und unsere Lebensqualität einfach verbessern kann. Mit Übung natürlich.

Eine komplette Episode mit euren Fragen. Und die sind spannend: Wie gehen Stoiker mit Verlustängsten um? Wie steht es mit der Meinungsfreiheit? Wie passen Stooizismus und ein liberales Weltbild zusammen? Wie unterscheiden sich Histrioniker von Narzissten?

Wie können wir dauerhaft glücklich werden? Ganz einfach, sagen die antiken (und die modernen) Stoiker, indem wir uns tgendhaft verhalten. Und zwar so gut es geht und immerzu. Warum genau ist die Tugend so überaus wichtig im Stoizismus?